Ниже будет представлены перечень и содержание основных песен о Марко Кралевиче. Естественно , представленный здесь список эпических песен и преданий далеко не исчерпывающий. Так , за рамками нашего обзора остаются те редкие песни и многочисленные предания , где образ Марко предельно мифлогизирован. Например , уже обсуждавшийся в нашем ЖЖ сюжет о ( Read more... )

Наиболее популярным героем южнославянского эпоса вне всяких сомнений является Марко Кралевич. По подсчёту специалиста по славянскому фольклору Ю. Смирнова зафиксировано около 265 сюжетов песен о Марко , правда многие из них представляют собой лишь вариации друг друга , число самостоятельных сюжетов значительно меньше. Тот же Смирнов замечает , что ( Read more... )

Как повелось , начнем непосредственное рассмотрение эпического материала с исторического контекста ( Read more... )

Теперь , в рамках нашего обзора мы переходим от эпоса , который был записан ещё в средние века ( и , конечно же , подвергался при записи некоторой книжной обработке ) , к эпосу устному , дожившему в живом бытовании до конца Нового времени , а кое-где и до наших дней ( Read more... )

Очевидно , Байындыр-хан , сын Кам-Гана заменил более древнего Казана в качестве эпического правителя , главы богатырей , не раннее XIV века , когда возникает союз Ак-Коюнлу. При этом , чтобы возвысить Байындыра над Казаном , последний был представлен его зятем , а , соответственно, Бурла-хатун - его дочерью. Впрочем , связь Казана с Байындыр-ханом ( Read more... )

Главным героем "Книги моего деда Коркута" является "глава богатырей" Казан-бек из племени Салоров , хан внутренних огузов. Ватиканская рукопись "Книги Коркутач имеет такое заглавие :“Рассказы огуз-наме о Казан-беке и других." В ряде песен он называется зятем Байындыр-хана , "детенышем птицы Тулу" , "львом племени Амида" , "тигром Караджука" , " ( Read more... )

Прежде , чем перейти к циклу Салор-Казана , следует рассмотреть фигуру собственно старца Коркута , по имени которого назван сборник и обозначить время , к которому относится "ядро" героического века огузов ( Read more... )

Единственным в своем роде книжным (записанным в средневековье) и , одновременно , старейшим* памятником эпоса тюркских народов является "Книга моего деда Коркута" - эпическое произведение ближневосточных огузов , все элементы которого сложились в единый цикл ко 2-ой половине XIV века. На примере этого уникального памятника мы постараемся показать ( Read more... )

Выявив в эпической поэме ряд персонажей , имеющих надежные исторические прототипы , перейдем к гипотезам , рассуждениям и предположениям. Наиболее видными героями эпоса , конечно , являются не предки Акрита и тем более не византийский император (как бы его не звали) , а прежде всего , сам непобедимый Акрит и его главные противники - ( Read more... )

Устные акритские песни , записанные в Новое время , историчны на порядок менее средневековой поэмы. Поэтому основным объектом нашего обзора будет именно книжная поэма. Переходя к выявлению исторической основы сказаний о Дигенисе Акрите , сначала укажем на довольно очевидные исторические параллели. Так , предки и родичи Дигениса имеют вполне ( Read more... )